乙骨太郎乙 その１

　この記事は、05/08/11付「「君が代」のルーツ」（ＴＢ参照）の文中に登場する「乙骨太郎乙」氏について、姫野恭子さんがよせて下さったコメントをまとめたモノです。何回かに分割して掲載いたします（今回はその１）。
それにともなって、該当コメントは削除いたしております。ご了承ください。

コメント(05/08/24)
俳句誌｢九州俳句」に以前書いた暦に関する論考の中で、乙骨太郎乙と君が代の挿話を引用したのですが、私は司馬遼太郎の随筆から引用しました。再度、名前の読みについて確認したく司馬の本を探しましたが、どの本だったか迂闊にも失念してしまいました。ご存知なら教えて戴ければ有難いのですが。たしか司馬は「おちこつたろうおつ」とルビを振ってました。陰陽五行という時代霊が終末間際になって尻尾を出したみたいな、念入りな陰の呪つきの名です。

注：この名前の読みに対する質問についてボクは「おつこつたろういつ」であったという回答をしています。

コメント(05/08/26)
拝啓、再度きになり、本をさがしまわりました。
やはり文庫は別ものでした。私のは「歴史の中の日本」中央公論から１９７６に初版がでた物です。巻末の初出一覧で例の文章をみると、昭和４４年１／６毎日新聞でした。たぶん同じ原文でしょう。
で、問題のへんな名のよみですが。「おつこちたろうおつ」でした。どこまでも妙ですね。しかも、司馬がこの話を面白がってるのは、陰陽五行の呪が偶然、じねんに成立したことについてじゃない。わたしはそこが逆にふしぎでたまりません。

コメント(05/09/02)
それでもやはり気になり、あと三回司馬の「歴史の不思議さーある元旦儀式の歌」を読みました。ことに最後の九行。そして、自分のよみが浅かった事に気づく。司馬は私が疑ったように陰陽五行を理解してないどころか、ちゃんと解ってて、だからそれが実際に有効となってることのふしぎさを書いているんじゃないかと思い始めました。骨太郎という旧幕臣は乙という韻字でロックされ、りっぱに使命を果たした。・・てかね。「九州俳句」で最近目にした君が代論には、骨太郎は盲点になってました。